慈濟被抨擊的「減法思維」,以及走出OEM、發展文創所需的「加法思維」

本文作者為Arthur Hsieh,部落格於「夜貓雜記 Late Owl Notes」,此專欄由外部人士針對最近社會爭議事件,發表了有別於主流輿論之獨特觀點,若您對最近社會各爭議有一些想法,無論站哪一邊,都歡迎來信 help@mr6inc.com 加入Mr.6。本文絕不代表Mr.6立場,若欲引用請洽原作者Arthur Hsieh。

台灣是慈濟的發源地。

台灣走不出OEM。

台灣想發展文創。

這三件事情,如何連在一起?

最近慈濟因為一些周邊商品,被攻擊得體無完膚。到底慈濟應不應該因為一尊佛像要賣三十萬而被抨擊?已經有一些聲音認為,這是最基礎的經濟學──當「供給」和「需求」都成立,才會有交易,無論幾十萬元,旁人多嘴什麼?

那些抨擊慈濟佛像沒有那種價值,甚至煞有介事地分析材質、做工,即使分析得完全無誤、完全無懈可擊,但總的來說,仍是搞錯了。

搞錯了什麼?

搞錯了「價格」與「價值」。

而這個「搞錯」,甚至主流輿論一直在「搞錯」,也暗示台灣社會背後的潛在危機,甚至宣示了台灣產業要走出OEM的禁錮、或完全發揮文創的爆發力,還有很長一段路要走!

試問,梵谷隨便一張畫,現在藝術品拍賣市場起價多少?

如果以那些抨擊慈濟佛像其材質與做工不值三十萬的人的邏輯,梵谷的畫應該不值幾百元。尤其梵谷是以「快速作畫」而聞名,如果還有人會以時薪來計算梵谷的作品,那麼,梵谷的時薪,已經超過大多數人賺一輩子的財富,那梵谷是不是也該被冠上騙子之名?

我相信,那些將慈濟批得體無完膚的評論家,本身用來接通告、彼此聯繫用的「手機」,應該不乏iPhone 6、htc、三星等知名高價品牌。而多數懂 3C 的人應該都清楚,3C 產品的出廠成本,與實際的市場售價,有著不小的價差。如果,以同樣的邏輯,為何不見眾人唾棄各大品牌商,甚至還跟著以多倍於成本之價買下?

以己之是為是,以己之非而非,就是現今公理被扭曲的原因。大家義正辭嚴地跳出來,根據的是什麼邏輯?眾人忙著用道德綁架交易,難道不知道做生意雖然將本求利,也要顧客上門買單才行。大家嫌賣得貴,怎不笑買的人傻呢?

大家罵打的人,為何不抨擊願挨的人呢?

大老闆們用捐贈百萬、千萬新台幣所換來的一紙某某委員的證書,其「價格」可以推算,其「價值」則無從想像。這尊塑像,也是同樣的道理。眾人拼了命的推敲這尊塑像是不是依照上人的形象,或是材質是怎樣的低價?都不重要。願意花三十萬買下它,覺得因此對這個團體有些貢獻,或是帶來心中些許平靜。只要買者覺得有那個價值,旁人……是在多嘴什麼?

慈濟以及其他公司或組織在近期多項爭議中,就只有關於這一尊佛像,特別的敲醒了大家,也點出了台灣往後的潛在危機。眾人「多嘴」去談這件事,反而曝露大家只看「價格」而不甩「價值」的盲點,這正是OEM思維下共同的習慣(或者也是因為這個習慣造成一直走不出OEM)。

慈濟的佛像,並不是唯一被罵「貴」的!台灣民眾近來對很多事物都覺得「好貴」,常見電視上有民眾砰擊某某知名餐館漲價、或某某餐點賣太貴,然後又進入了如同慈濟事件的「成本分析」,這些都透露了民眾思維已經僵化且腐化。

只會減法,不會加法。

只算粗工,無視 taste(品味)。

當各城都在「加法」,各國都在「加法」,各地都在搶「加法」人才,反觀台灣不大、資源不多、人才外移嚴重,請不要再繼續以「減法」思維,繼續「減」下去了。

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是的,電影約會學

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(圖片來源:Vera Yu and David Li link)

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